Miközben Ezsdrás könyvét
tanulmányozzuk, ami Krisztus előtt 400 körül íródott, fontos hogy észben
tartsuk, hogy ez a könyv, és Nehémiás könyve egy folytonos egységet alkot a
Krónikák könyveivel. Később választották szét különálló könyvekké őket, ahogyan
most olvashatjuk. Ezsdrás, a lelki vezető az Ezsdrás könyvének szerzője;
Nehémiás pedig a róla elnevezett könyvet írta.
Ezeknek a könyveknek a
célja, hogy bemutassák: Isten hűségesen betartja adott szavát, hogy
helyreállítja az Ő népét. Segített nekik újra felépíteni a templomot és
lelkileg megújította őket. Sokakat felhasznált, hogy az ébredést megvalósítsa,
de Ezsdrásnak és Nehémiásnak egészen különleges szerepet szánt.
Isten el tudja érni céljait bármilyen eszközzel, ha úgy dönt. Czírus nem ismerte az Urat, de Isten ismerte őt még mielőtt megszületett volna és úgy döntött, hogy rajta keresztül fogja beváltani ígéretét (Ézs 45:4). Amikor a 70 év letelt – úgy, ahogy egykor az izraelitákat megszabadította Egyiptomból, most is beteljesítette a szavát úgy, hogy megindította egy pogány király szívét, hogy hirdesse Isten akaratát (Jer 25:12; 29:10). Semmi sem állíthatja meg a mi Istenünket, hogy teljesítse akaratát.
"Ó Istenünk, késztesd szívünket, hogy a Te utaidat járjuk, a Te akaratod szerint cselekedjünk, és a Te céljaidat teljesítsük még ma!"
Pardon Mwansa
A Generál Konferencia egyik alelnöke
Fordította:
Rajki Dávid
4 Mózes 28
A természet igazi
áldása számunkra a hűsítő szellő, amely legtöbbször délután érkezik hozzánk,
enyhítve az egész napi forróságot. Ilyenkor kinyitok minden ajtót és ablakot,
hogy a hűs szellő felfrissítse a házunkat. Sajnos a szomszédom néha húst süt – szabad
tűzön. Ilyenkor sietősen becsukok minden ajtót és ablakot, amíg a hús elkészül
a szomszéd kertjében.
A 28. fejezet elején
azt mondja Isten, hogy kedves illatra vágyakozik. Nem lehetséges kedves illatot
létrehozni halott álatok - bárányok, kosok, kecskék, bikák -
elégetésével. Elképzelni sem könnyű a rengeteg állat naponkénti
feláldozásából származó, átható bűzt, ami az izraeliták egész táborát átjárta.
Gondoljuk csak végig,
hány bárányt, kost, kecskét, és bikát öltek le egy évben az áldozatok során! Ha
összeszámoljuk a következő fejezetben felsorolt összes áldozati állatot,
könnyen arra a következtetésre juthatunk, hogy a tábor leginkább egy hatalmas
vágóhídra hasonlított. Ha magunk elé képzeljük azt a több mint egymillió embert
– valószínűleg hasonló számú állattal együtt –, akik a pusztában táboroztak,
megértjük, hogy miért kellett Istennek ehhez az életformához szabott,
különleges szervezeti, tisztasági és rendszabályokat hoznia. Milyen óriási
hatást próbált Isten gyakorolni a népre ennek a sok jószágnak a leölésével? Nem
lettek volna a reggeli és az esti áldozatok éppen elegendőek ahhoz, hogy Isten ráébressze
népét arra a tényre, hogy a bűn halált nemz? Mi végre rendeltetett hát a többi
áldozat egész éven át? Isten szereti az állatokat, mégis inkább odaáldozta
volna az összes számára kedves állatot, mintsem hogy egyetlen gyermekét is
engedje a bűn következtében szenvedni, vagy éppen félreértelmezni önzetlenül
szerető jellemét.
Minden egyes
állatáldozat arra a mindenek felett való áldozatra mutatott előre, amit Isten
hozott, odaadva Jézus Krisztust, Egyetlenegyét, a legbecsesebb életet és a
legdrágább áldozatot, amit Isten meghozhatott. Mi többet tudott volna tenni
Isten annak érdekében, hogy meggyőzze teremtményét, az embert arról, hogy méltó
a bizalmára, és hogy az igaz Isten nem kívánhat semmivel sem kevesebbet, mint
amit csak Ő maga, a Mindenható képes és kész megadni? Mi lehet a legjobb módja
annak, hogy Isten elvezesse népét arra a pontra, ahol már inkább a halált
választanák, mintsem, hogy vétkezzenek? Ma mit kell Istennek tennie annak
érdekében, hogy meggyőzze azokat, akik magukat az Ő követőinek vallják, hogy a
bűn rombol és halált okoz, és hogy egyedül az önfeláldozás útján lehet a
világmindenség harmóniáját helyreállítani? „És tudjátok, hogy ő azért jelent
meg, hogy a mi bűneinket elvegye; és ő benne nincsen bűn. Aki ő benne marad,
egy sem esik bűnbe” (1Jn 3:5-6).
Fred Knopper
Adventist Media Center
Fordította Liebhardt László
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése