Mai szakasz: 2 Sámuel 3

Az Úr megáldotta Dávid házát az ő gyengeségei és hiányosságai ellenére. Dávid követte a kor szokását, hogy egy erős politikai szövetséget építsen ki, és hogy megerősítse a királyságát, a többnejűséget (poligámiát) is, igénybe vette -- a többnejűségre vonatkozó világos parancs ellenére. (lásd. 5Móz 17:17). Dávid követelésének, hogy Abner a vele kötendő szövetség feltételeként hozza vissza neki Saul lányát, Mikált, és annak a tervnek, hogy az egész Izraelt egyesítse, szintén jelentős politikai célzata volt. Úgy tűnik, hogy Dávid minden erőfeszítését, emberi erejét és értelmét latba vetette azért, hogy békét és egységet teremtsen.  Ezekben az esetekben, Dávid a megbocsátás, az elfogadás és az ország jóléte iránti törődés lelkületéről tett bizonyságot. Az Úr ismerte szívének szándékát és hiányosságai ellenére megáldotta királyságát.

Az ambiciózus és nagyravágyó Abner a fejezet központi alakja. Az ő rosszindulata Dávid ellen, és a hatalmi vágya késztette arra, hogy Isbósetet tegye királlyá Izráel felett. Azonban helytelen viselkedése Saul egyik ágyasával és dühös válasza Isbósetnek nyilvánvalóvá teszi azt, hogy sem az Urat, sem a királyát nem tisztelte.

Mivel a Júda és Dávid elleni két éves háború vesztésre állt, elégedetlen lett Isbósetnek, Izrael királyának gyenge teljesítményével, Abner árulást követett el Izráellel szemben és javaslatot tett Dávidnak, amit a király tisztelettel fogadott, és ez pártatlan módon előkészítette az utat Dávidnak, hogy egész Izráel királya legyen.

Jóáb, Dávid legfőbb parancsnoka azonban, nem örült Abner tervének, mivel korábban megölte az ő testvérét Asáelt, és fenyegetést is jelentett volna Jóáb vezetői karrierjére, ha Abner sikeresen csatlakozik Dávidhoz. Miután Abner befejezte a tárgyalásokat Dáviddal és elment, Jóáb követeket küldött, hogy vigyék Abnert Hebronba, aztán becsapta őt, hogy jöjjön ki a menedék városból és megölte őt.

Dávid kijelentette, hogy semmi köze sem volt Abner vérontásához és súlyos átkot mondott Jóábra és az ő utódaira. Gyászolta Abnert és böjtölt a váratlan haláleset miatt. Dávid önzetlen elismerésével, az iránt, aki az ő keserű ellensége volt, elnyerte egész Izráel bizalmát és csodálatát. Dávid nem bánt el közvetlenül Joábbal, de átadta az ügyet az Úrnak, és hitt abban, hogy Jóáb megkapja a gonoszságáért járó büntetést a kellő időben. Dávid megértette, mit jelent megvárni azt, hogy az Úr orvosolja a dolgokat. Tegyünk mi is ekképpen.

Samuel Wang

Kelet-Ázsia Misszióközpont Taiwan

Fordította: Baksa Zsófia

1 Mózes 11

1 Mózes 11 legkevesebb három lényeges igazságot mutat be. Az első így hangzik: az ellenőrizetlen emberi büszkeség lelki katasztrófához vezet. A Bábel tornyának építői nevet akartak szerezni maguknak (4.vers). Ahelyett, hogy Istent, és csakis Istent dicsőítették volna, magukat akarták felmagasztalni. Másodszor: Bábel építői elutasították Isten világos Szavát. Ő megígérte, hogy többé nem fogja vízözönnel elpusztítani a Földet. Amikor Isten összezavarta beszédüket, az emberiség elvesztette egyik összetartó tényezőjét - a nyelvet. Az engedetlenség megoszlást okoz. Az egység alapja az Isten iránti engedelmesség, nem pedig parancsainak mellőzése! 

Van még egy fontos igazság ebben a fejezetben, ami Sém nemzetségi táblázatában található. 1 Mózes 11 végigvezeti Nóé fiainak leszármazási vonalát és végül Sémre összpontosít. Ábrahám Sém vonalán születik. Izrael Ábrahám családfájából származik, és történetesen a Messiás is ezen a vonalon születik. Istennek  már évszázadokkal korábban van egy terve Ábrahámmal és leszármazottaival. Istent sosem érik meglepetések. A te jövődet is már ma tervezi!

- Mark Finley