Miután Pál az első
fejezetben bemutatja az evangélium erejét, amely minden hívő számára elérhető,
leírja a gonoszok teljes romlottságát. Bennünket, akik ismerjük Istent, megkísérthet
a következő gondolat: „Köszönöm Istenem, hogy nem vagyok olyan, mint azok a
gonosz pogányok.”
A második fejezetben
azonban Pál leírja azok bűnösségét, akik ismerik Istent. Az első versben
bemutatja azt, hogy nincs mentségünk arra, hogy mások gonoszságát megítéljük,
mert mi is ugyanolyan bűnösök vagyunk, mint ők. A harmadik versben azt állítja,
hogy éppen úgy, ahogy a gonoszok meg lesznek ítélve, azok, akik ismerik az
igazságot, de elkövetik ugyanazokat a bűnöket, nem szabadulnak meg az ítélet
alól.
A 4. vers arra
emlékeztet, hogy Isten jósága az, amely bennünket megtérésre indít, és egyértelmű
az, hogy mindnyájunknak válaszolnunk kell erre a jóságra. Mire a 10. és 11.
versekhez érkezünk, láthatjuk, hogy Isten nem hagyja figyelmen kívül egyetlen
társadalmi osztály bűneit sem. Lehetsz zsidó vagy görög, keresztény vagy nem keresztény,
nem az ment meg az ítéletben, hogy mit állítasz magadról.
Pál továbbmegy, és a
17-24. versekben bebizonyítja, hogy Isten neve megszégyenül a pogányok között
azon hívők által, akik a törvényt prédikálják és tanítják, miközben megszegik
azt. Gyakran nem vesszük észre, hogy hitvalló keresztényekként figyelmen kívül
hagyjuk Isten törvényét, ami oda vezet, hogy szégyent hozunk Isten nevére a
hitetlenek között.
Ebben a fejezetben az
apostol bemutatja, hogy úgy a hitvalló keresztényeknek, mind a gonoszoknak
szükségünk van az evangélium átformáló erejére. Legyen az illető hajléktalan
drogos, aki egy város utcáin él, vagy a Hetednapi Adventista Egyház egyik
felszentelt lelkésze, mindnyájan vétkeztünk, és híjával vagyunk Isten
dicsőségének, és szükségünk van Jézus Krisztus átformáló erejére, úgy ahogy azt
az evangéliumokban találjuk.
Pál azzal fejezi be a
fejezetet, hogy elmondja nekünk: Isten igazsága nem csupán egy külső jogi
eljárás, hanem egy belső megtérés, a szív körülmetélése. Ezt jelenti igaz hívőnek,
az Ábrahám magvából való lelki izraelitának lenni. Ez teljesen világossá válik
a 4. fejezetben.
Norman McNulty, M.D.
neurológus, Lawrenceburg,
TN, USA