Talán csodálkozunk
azon, hogy a szerző miért ír olyan részletességgel erről a hajóútról és a hajótörésről,
ami valószínűleg nem annyira lényeges, mint Pál életének egyéb történetei.
Lukácsnak 44 versre volt szüksége a történet megírásához, ami lenyűgöző ugyan,
de csak 28 verset szán az Ikóniumban, Lisztrában és Derbében történt
szolgálatára, és a 18 hónapos korinthusi szolgálatára csak 17 verset. Ellen
White utalást tesz a részletes leírás okára, ami nem más, mint hogy tudósítson
arról, hogy a hajó személyzete és a foglyok megtapasztalták Isten hatalmát Pál
apostolon keresztül, és hogy a pogányok is hallhattak Jézus nevéről (Early
Writings, 207. oldal). Pál nem úgy jutott el Rómába, ahogyan először
elgondolta, de Isten Pállal volt egész oda vezető úton, és ezt megmutatta a
hitetleneknek is. Lukács, a szeretett orvos elkísérte Istennek emberét, mivel
Pál egészségi állapota elkezdett romlani. Arisztarkhosz esetében a tudósok azt
mondják, hogy az egyetlen módja annak, hogy elkísérhesse Pált római útján az
volt, hogy önkéntesen Pál szolgája lett. Amikor már Rómában volt, úgy utalt
macedón szolgájára, mint fogolytársára (Kol 4:10).
Pál négy alkalommal
avatkozott közbe a hajóút alatt. Az első akkor volt, amikor Szépkikötőben,
Kréta szigetén kikötöttek. Nem javasolta a továbbutazást Róma felé a téli
időjárás miatt, amely elkezdődött. A gond az volt, hogy a kikötő nem volt alkalmas
a téli tartózkodásra. Mivel foglyokat is szállítottak, a százados parancsolt a
hajón, rangban fölötte állt a kapitánynak és a hajó tulajdonosának, ezért úgy
döntött, hogy tovább mennek. Ez azonban rossz döntésnek bizonyult. A szél
szembe fújt, és a hajótörés veszélye annyira valós volt, hogy köteleket húztak
a hajó körül, amelyekkel körülkötötték, hogy szét ne essen (17. vers). A dolgok
rosszra fordultak, és mindenki elvesztette a reményt. Ezután következett Pál
második beavatkozása. Elmondta mindenkinek, hogy egy angyal arról biztosította,
hogy eljutnak Rómába, és senki sem fogja életét veszíteni (21-24. vers). Ez
valódi bátorítás volt a személyzetnek és a katonáknak egyaránt. Ez azt is
bizonyította, hogy Pál imádkozott a hajón levők életéért.
Két hét múlva azonban
úgy tűnt, hogy utazásuk tragikus véget ér. A hajó legénysége megpróbálta
elhagyni a hajót. Ekkor Pál újra beavatkozott. Elmondta a századosnak, hogy a
legénységet a fedélzeten kell tartani. Aztán azt mondta mindenkinek, hogy
egyenek, hogy visszanyerjék erejüket. Az aggodalom vagy tengeri betegség miatt
két hete senki sem evett. Miután ettek, erőt nyertek ahhoz, hogy a hajó
terhének egy részét a tengerbe dobják, így könnyítve a hajón.
Pál negyedik
beavatkozása szavak nélküli volt. Amikor a hajó partnak csapódott Málta
szigetén és töredezni kezdett, a katonák készen álltak arra, hogy a foglyokat
megöljék, hogy senki el ne meneküljön, mivel az életükkel kellett volna
fizetniük értük. A százados azonban eldöntötte, hogy megmenti Pált, és így az
összes fogoly megmenekült. Egy igazán istenfélő ember olyan, mint az élet a
halálból a környezetében élők számára.
az Ézsak-amerikai Divízió Evangelizációs Intézetének igazgatója
az Andrews egyetem teológia
és missziológia professzora
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése